استاد مولوی در ادامه به ذکر ویژگی های حیات طیبه پرداختند و فرمودند: مشابه آیه فوق دو آیه دیگر است که مومنان را به دو دسته اموات و احیا تقسیم می­کند؛ خداوند در سوره انفال می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْييكُمْ » اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! دعوت خدا و پيامبر را اجابت كنيد هنگامى كه شما را به سوى چيزى مى‏خواند كه شما را حيات مى‏بخشد. از طرفی در سوره انعام نیز می فرماید: « أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشي‏ بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْكافِرينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ»آيا كسى كه مرده بود، سپس او را زنده كرديم، و نورى برايش قرار داديم كه با آن در ميان مردم راه برود، همانند كسى است كه در ظلمتها باشد و از آن خارج نگردد؟! اين گونه براى كافران، اعمال (زشتى) كه انجام مى‏دادند، تزيين شده (و زيبا جلوه كرده) است‏.

در این دو آیه برای مومنان حیاتی ترسیم کرده که او را به سمت نور هدایت می کند. با توجه به اینکه هر انسانی با روح حیات زنده است و تا زنده نباشد قادر به انجام هیچ کاری نیست مشخص می شود این حیات از حیات به معنای زندگی و زنده بودن مجزاست و این حیات همان حیات طیبه است که اگر مومنان به آن دست نیابند مصداق مرده متحرک هستند؛ « أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ» و این حیاتی است که آن ها را به سوی نور هدایت می کند.

این حیات دارای ویژگی هایی است که درتفاسیر و روایات به آن اشاره شده است:

1.      کسب روحیه قناعت پیشگی؛ در مورد تفسیر آیه “فلنحیینه حیات طیبه” از امام علی علیه السلام سوال شد ایشان فرمودند: القناعه، یعنی حیات طیبه همان قناعت است.

2.      معرفت الله؛ از امام صادق علیه السلام در مورد تفسیر آیه سوال شد ایشان فرمودند: هی معرفه الله، یعنی حیات طیبه همان حیاتی است که معرفت الهی را در بر دارد.

3.      زندگی پاک و بی درد و رنج

4.      علم و ادراک و بصیرت

5.      حیاتی که توام با عزت و کرامت و بزرگی است

6.      دستیابی به مقام رضایت به مقدرات الهی

7.      حیاتی که از ظلمت ها به نور هدایت می کند” یخرجهم من الظلمات الی النور”

8.      حیاتی که موجب نزول ملائکه می شود “تتنزل علیهم الملائکه”

9.      حیاتی که موجب دستیابی به مقام رضا است “رضی الله عنهم و رضوا عنه”

10.  موجب پوشش گناهان می شود “یکفر عنهم سیئاتهم”

از آنجا که آیه حیات طیبه را مطلق ذکر کرده هر کدام از این مصادیق را شامل می شود.

در ادامه استاد مولوی به رابطه حیات طیبه و رزق حلال اشاره کرده فرمودند: یکی از مصادیق عمل صالح کسب رزق حلال است که در روایات به آن اشاره شده است. رزق حلال نیز تاثیر فراوانی در حیات طیبه دارد که موارد ذیل از این جمله اند:

1.      پذیرفته نشدن عبادات

امام علی علیه السلام می فرماید: يا كميل! إنّ‏ اللّسان‏ يبوح من القلب، و القلب يقوم من الغذاء، فانظر فيما تغذّي قلبك و جسمك، فإن لم يكن ذلك حلالا لم يقبل اللَّه تعالى تسبيحك و لا شكرك. با توجه به فرمایش امام قلب مومن از غذایی که تناول می کند تغذیه می کند و نورانی یا تیره می شود به گونه ای که اگر قلب از غذای حرام تغذیه کند تسبیحش پذیرفته نخواهد شد.

2.      پیروی نکردن از وساوس شیطان؛ «يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطان»

3.      دور شدن از فحشا و منکر در پی تبعیت نکردن از شیطان؛ «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ»

4.      تقویت عمل صالح؛ «يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَليمٌ»

5.      تقویت روحیه شکرگزاری؛ «كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَ اشْكُرُوا لَهُ»

6.      هدایت به صراط مستقیم ناشی از شکر الهی؛ «شاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَباهُ وَ هَداهُ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ»

7.      استجابت دعا؛ «فَالَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَريمٌ»

با توجه به مستندات قرآنی و روایی رابطه عمیقی بین رزق حلال و حیات طیبه وجود دارد و پاکی لقمه تاثیر بسزایی در رشد معنوی جامعه دارد.

هشت مقاله به این همایش ارسال شد و به برترین ها جوایزی اهدا شد.

صفحات: 1· 2