به یاری خداوند متعال دومین نشست مدیران و معاونین پژوهش استانی در سال 96 به مدت دو روز در روزهاي چهارشنبه و پنج شنبه، 4 و 5 مرداد ماه با موضوع برنامه‌های معاونت پژوهش و مرکز تحقیقات زن و خانواده، در شهر همدان برگزار می‌گردد؛ در استان‌هایی که رابط نخبگان و استعدادهای برتر، فردی غیر از معاون پژوهش استان باشد نیز نماینده نخبگان در این نشست لازم است حضور داشته باشند.

عنوان پایان نامه: آثار فقهی وحقوقی نسب حاصل از غیرنکاح شرعی

استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدمهدی کریمی نیا

استاد مشاور: حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا کاظم لو

نگارنده: سمیه امینی طلبه سطح3 مؤسسه آموزش عالی حوزوی کوثر قزوین

سال دفاع: 1394

چکیده

نسب به معنای قرابت، خویشاوندی می‌باشد، که دارای انواع مختلفی است؛ یا از طریق نکاح شرعی حاصل شده است که نوع طبیعی و معمول نسب می‌باشد، و یا از راهی جزء نکاح شرعی ایجاد شده است مانند: شبهه، زنا، تلقیح مصنوعی که هر کدام از این موارد در جایگاه خود دارای برخی یا همه ی آثار فقهی- حقوقی نسب می‌باشند. نسب ناشی از شبهه و زنا در عصر معصومین(علیهم السلام) نیز وجود داشته است و آیات و روایاتی که مرتبط با این مسأله باشد به چشم می‌خورد، و می‌توان از طریق آیات و روایات حد و مرز مسأله را شناسایی کرد. اما تلقیح مصنوعی نسبی می‌باشد که تقریباً تازه پا به میدان گذاشته است. تلقیح مصنوعی دارای انواع مختلفی مانند همولوگ و هترولوگ می‌باشد که هر کدام ازاین دو نوع، خود نوع‌های مختلفی را در برمی‌گیرد. از میان این انواع، فرزند متولد شده از همولوگ، از نظر حکم تکلیفی و وضعی، مشکلی پیش‌رو ندارد چون از اسپرم و تخمک زوجین استفاده شده است. اما در روش هترولوگ که خود دارای اقسامی می‌باشد، چون پای فرد بیگانه (غیر از زوجین) به میان می‌آید پس به طبع آن حکم تکلیفی و وضعی آن‌ها مورد بحث و نظر فقها قرار می‌گیرد. بعد از بیان حکم تکلیفی انواع تلقیح مصنوعی، حکم وضعی آن مورد بررسی قرار گرفته است. در تلقیح مصنوعی فرزند حاصل از نطفه تنها به کسانی که صاحب نطفه هستند (صاحب اسپرم و تخمک) ملحق می‌شود. و اما در مورد رحم اجاره‌ای بحث در این است که آیا صاحب رحم هم می‌تواند مثل صاحب تخمک مادر شرعی تلقی شود؟ که در این‌جا نظرات مختلفی وجود دارد. بعد از روشن شدن رابطه نسبی وضعیت ارث، حرمت نکاح و … کودکان متولد شده از تلقیح مصنوعی به راحتی قابل اثبات می‌باشد. به دنبال آن فرزندان متولد شده از شبهه مورد بررسی قرار گرفته است، که در هیچ کدام از منابع فقهی، حکمی که مستلزم بر حرمت ولد شبهه باشد یافت نشده است؛ ولد شبهه مانند ولد طبیعی (از نکاح شرعی) می‌باشد، پس تمام آثار نسب را دارا می‎‌باشد، و همچنین در مورد ولد زنا با توجه به آیات و روایاتی که دلالت بر حرمت این عمل می‌کنند می‌بایست قائل به حرمت شد. با توجه به عام بودن ادّله وجوب دیه و قصاص باید گفت که فرزندان حاصل از تلقیح مصنوعی و یا ولد شبهه و ولد زنا نیز شامل عمومیّت حکم وجوب قصاص و دیه می‌شوند و هم‌چنین سقط جنین نیز حرام می‌باشد مگر مواردی که استثناء شده است و فرقی نمی‌کند که فرزند سقط شده از نکاح شرعی باشد یا تلقیح مصنوعی و یا از راه شبهه و زنا ایجاد شده باشد.

واژگان کلیدی: آثار نسب، احکام نسب، انواع نسب، تلقیح مصنوعی، ولد شبهه، ولد زنا، اهدای جنین، اجاره رحم.

طبق گزارش معاون پژوهش مدیریت استان قزوین خانم‌ها «زهره محمدعلی» و «فاطمه سلطان‌محمدی» از طلاب فارغ التحصیل مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام شهرستان بویین زهرای استان قزوین بعد از اعلام نتایج قبولی‌شان در مصاحبه استانی از سوی اداره نخبگان مرکز مدیریت، برای مصاحبه کشوری دعوت شدند که امیدواریم در این مرحله نیز سربلند و پیروز شوند.

عنوان پایان نامه: منجزات مریض

استاد راهنما: حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم عابدینی

استاد مشاور: حجت الاسلام و المسلمین علی عباسی

نگارنده: صدف کامران کسمایی طلبه سطح3 مؤسسه آموزش عالی حوزوی کوثر قزوین

سال دفاع: 1395

چکیده

     موضوع این تحقیق بررسى صحت و بطلان تصرفات شخص در حال بيمارى منجر به مرگ است. بیماری که از نظر قوای دماغی و روحی سالم بوده و تنها بیماری جسم بیمار تحت تأثیر قرار گرفته است. اختلاف در مانند هبه، وقف، صدقه، ابراء، صلح و مانند اینهاست از تصرفات تبرعی که در مقابل آن عوضی نباشد و اضرار به ورثه باشد و اینها به «منجّزات» تعبیر می شوند که آیا منجزات مطلقاً نافذ است یا به مقدار ثلث مال؟ زیرا ممکن است بیمار درصدد ترجیح افراد بیگانه بر ورثه خود برآمده و بیش از حق وصیت خود، منجزاً اموالش را به دیگران منتقل سازد.

ادامه »